Iniciación sexual de la joven taína
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Ixquic, Diosa Madre en el Popol-Vuh
Cuando en el capítulo 13 del Popol-Vuh —libro precolombino que recopila varios mitos maya quiché—, Ixquic es fecundada por Hun-Hunahpú, que ya había sido convertido en árbol de güira —uno de cuyos frutos era su propia cabeza—, esto ocurre mediante el recurso de un esputo fecundante. El poder fecundador de la cabeza de Hun-Hunahpú se manifiesta cuando se dice que ese árbol nunca antes había dado fruto, y que al ser colocada la cabeza en una de sus ramas, al instante [...]
De cómo las mujeres tuvieron vulva
Este artículo aborda el mito taíno de la creación de la vulva en mujeres que antes no la tenían, tal como esto es narrado en la primera crónica española de la conquista de América, es decir, el libro titulado Relación de las antigüedades de los indios, cuya información fue recogida de boca de informantes taínos y escrita en época muy temprana, entre los años 1494 y 1498, por el fraile jerónimo catalán Ramón Pané —quien viajó al Caribe con Cristóbal [...]
La Diosa Cierva y la creación del mundo magyar
“Ésta no es ninguna estúpida fábula”, dice el chamán casi al inicio del dibujo animado húngaro Canción de la Cierva Milagrosa (2001), versión audiovisual de un poema magyar homónimo cuya primera escritura conocida proviene del siglo XIII. Con sexo entre dioses inicia el animado, y mediante esta cópula creativa y divina son creados el mundo y toda la raza humana. En la profunda imbricación entre lo sexual y lo divino —sin que lo uno sea negado para [...]
La mujer medio desnuda
Según el escritor español Joaquín Grau —que a fines de la década del ’70 convivió con los aucas amazónicos, y en 1981 publicó un libro titulado Magia en las Américas, seguido por Mi vida con los aucas en 1987—, según Grau la muchacha huaorani de la derecha de esta imagen, la bella Ubi, que “a todas luces” está completamente desnuda, no sentía estar desnuda en lo absoluto: de hecho, ni ella ni las demás mujeres de su tribu consideraban que [...]
Afrodita Meretriz: prostituta sagrada
"Las heteras, a las que consideraban superiores a las prostitutas de los burdeles y cuyas artes avalaban esta opinión, eran admiradas por sus cualidades intelectuales tanto como por las físicas, aunque el grado en que cada una obstaculizaba la valoración objetiva de las demás pueda suscitar nuestra cínica incredulidad. A menudo se las reclutaba para que participasen en el culto de Afrodita. Por ejemplo, en Corinto, ciudad mencionada constantemente en la literatura griega por la famosa licenciosidad de sus habitantes. [...]
Amor formal y amor real
El amor formal surge cuando el amor real se está muriendo. El amor se convierte en formalidad o apariencia cuando los amantes no tienen el coraje de ver y aceptar que su amor se ha desgastado. Reconocerlo sería el primer paso para comenzar a darle una solución real al desamor. El amor formal que viven las parejas cuando llevan tiempo juntas, es el extremo opuesto del amor sexual, de la pasión real que sentían al inicio de la relación. El [...]